佛珠
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，由于在僧俗间的广泛使用，了解
佛珠的起源和意义，会对
佛珠生起尊重心，故撰此文以飨读者。
古人云“人分三六九等，木分花梨紫檀。”据史书记载：紫檀，过去中国云南、缅甸曾有出现，现已绝迹。只有印度南部还有少量出产，极为珍稀。紫檀生长于亚热带，生长极其缓慢，一棵成材的紫檀要生长八九百年，甚至上千年。在这漫长岁月，常年积水，日久年深，大部分紫檀中间都是空的，故此有了“十檀九空”之说，出材率极低，故弥足珍贵。
紫檀佛珠,雕刻佛珠,象牙佛珠,檀香木佛珠,黄花梨佛珠,黄花梨摆件,黄花梨象棋,黄花梨笔筒,绿檀佛珠,黑檀佛珠, 菩提佛珠,沉香佛珠,玛瑙佛珠,莲花佛珠,莲台佛珠,黄金木佛珠,金丝楠木佛珠
经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为1080 颗 ，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为 1080种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、 人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 —— 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。
14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏。
佛珠的主要作用有两种，其一是念佛工具，为修行佛道，念佛是以佛珠记数。其二是常人佩带，为集中思念，消除烦恼，祈求宁静，也可持珠护身，求佛保佑，更有时尚人士收藏质料奇特珍贵，形态各异的佛珠作为珍藏和装饰。近年来很多明星及知名人士也纷纷穿戴佛珠，应该是一种个性和个人品位的暗示吧。
生活在当今这个节奏紧张的社会中，人们多多少少都免不了会感到情绪烦燥，精神疲劳，即使不是佛教徒，手戴一串
佛珠时常把玩，可以协助让人深入内心，舒援紧张、烦燥的情绪，保持心境平和，发现自我、提高悟性，对修身养性很有帮助。所以人们常常把它作为吉祥物，以保平安吉祥,古有传说可避邪治病……，据数珠功德经说：“若有人手持念珠，虽不念诵佛名及陀罗尼者，此人亦获福无量。”
